dvi paneles

apsvarstyciau visus pasiulymus is merginu iki 25 metu

Nu bet pas tave ir svajonės-net dviejų įsigeidei.

nepridejau, pageidautina kad dar butu lesbietes

Svajoti viena, o ar išties patiktų?

Kartą, jau gan seniai, Palangoje (nuoširdžiai - netyčia) pakabinau tokią visai jauną storuliukę, kuri buvo su drauge - kai užkalbinau prie vandens, nežinojau, su kuo ji ten kopose. Netrukus sužinojau, kad draugė ištekėjusi. Jos greičiausiai buvo draugės ne tik paplepėti. Ten taip gavosi, kad net neketinau jų niekur kviesti, bet situacija pati susiklostė. Taigi, tada buvo trise. Ne lezbės, greičiau bisex. Nepasakyčiau, kad baisiai patiko, gal pačios panos buvo nelabai patrauklios.
Šiek tiek vėliau tekdavo nueiti į tokius "greitų pažinčių vakarėlius" (principas, kad per minutę tinka arba ne, jokių nepadorybių). Tenai su kažkuo normaliai susipažinti neteko, bet gavau pasiūlymų trise, su ja ir su jos drauge - po vieną jos nevaikšto. Gal būčiau net sutikęs, bet viena iš draugių visiškai nepatiko.

Iš kitos pusės, viena pana ir du bernai - tai gerokai paprasčiau surasti. Pana anatomiškai gali iškart su dviem, jai tai rimtesnis privalumas. Kartą ėjome į baraką pas draugelį, jo neradome, sutikome dvi grįžtančias panas. Taip gavosi, kad pakvietė mus arbatos. Po to viena draugė garsiai pareiškė "tai aš jūsų valandą netrukdysiu", o kita... pasakysiu tiek, kad nėra ypatingai smagu, nes bernai jaučia vienas kitą. Tarp kitko, matematikos mokytoja. Tikrai taip, tokios moko jūsų vaikus ))

Prie to paties, viena pažįstama pasakojo, kaip kaboke ją pakabino dviese ir tai buvo jos pirmas kartas trise, sakė labai patiko, tiesiog super.

Jei apibendrinti, dabar vargu ar sutikčiau, nematau nieko tame įdomaus, bet dėl bendro supratimo išbandyti galima. Be to, tai aiškesnis privalumas panoms - du bernai, teko dar sutikti tokių, kurioms vieno nepakanka, tuo "įsitikinta daug kartų".

:D

Na jei atvirai tai ir aš visai norėčiau tokia patirtį paturėti, nes vistiek tas pamastymas apie seksą tryse jaudina arba kad ir tas pats grupinis, kas nebandyta visada traukia.

Na,aš šleikštulį keliančių patirčių visai nenorėčiau.
Nebandžiau,bet visai netrauktų-subėga trise nužmogėję ir pradeda...kažkokių veiksmų kardebaletą...

kodėl iškart šleikštulį? pvz jei oralinis patinka arba nori ir su mergina išbandyti gal ir visai nieko

Todėl,kad šleikštulį.Man nėra nieko šleikščiau už gyvuliu pavirtusį žmogų.
Beje,jei nepatiks-galima nebedaryti,bet iš savo atminties to,kad buvo dalyvauta gyvuliniame procese-jau niekaip nebeištrinsi...

Man įdomiau kas kita, kaip žmonės sugebėjo įsikalti į galvas, kad fiziologinis procesas yra kažkas tokio ypatingo, jį sureikšmino ir kitaip nebemoka gyventi. Tarkim, jei taip padaryti su valgymo procesu, kai negali valgyti vienas, bet negali ir trise, būtinai reikia valgyti dviese, kitaip bus šlykštu iki apsivėmimo. Manote, kalbu nesąmones? Tikrai ne, jei nuo mažens kalti į galvas, kad tik taip ir ne kitaip, kad visi taip daro - daugelis kitaip ir negalėtų. Pavlovas visa tai įrodė prieš begalę metų.
Taigi, jei vertinti objektyviai, nešališkai, tai yra tik įvykis gyvenime, jei nepatiko, nebūtina net atsiminti. Žmogaus atmintis labai savotiška, vienais atvejais įsimenami tik buvę malonūs potyriai, kitais tik buvę nemalonūs - o kiti greitai pamirštami, vėliau atrodo nei nebuvo.

Tuomet,tokie fiziologiniai procesai,kaip tuštinimasis ir šlapinimasis kitų akivaizdoje,irgi,neturėtų nieko šokiruoti.Gyvūnai taip ir elgiasi.Na,žmonės stengiasi pasislėpti,dar ir tualete duris užsikabina,kad kas netyčia neužeitų.Šlapinasi dar tik jei yra tos pačios lyties.
Teko trumpai padirbėti vaikų darželyje,lopšelinukų grupėje.Po dienos miego vaikai susodinami ant puodukų visi kartu.Nei vienas neprotestavo.Kaip vyresnėse grupėse-nežinau.Taip buvo sovietmečiu,manau,kad ir dabar taip.
Bet,vaikui augant,poreikis atlikti tą procesą be pašalinių,išsivysto savaime,nors tėvai ,kiek žinau,nepabrėžia,kad reikia tualete užsikabinti.Mokykloje pirmokai,jau tikrai kartu susėdę nebesituština.
Valgymas yra valgymas,o užpakalio reikalai yra užpakalio reikalai.Nėra ten nei grožio,nei gėlėmis apsodinta,nei levandomis ar cinamonu kvepia.
Matyti tą procesą savo akimis nemalonu.Dar nemaloniau,jei kažkas ištraukia kokį tai varvantį,apglitusį ir čia pat kiša kitam.Apsivemčiau...
Žmogus evoliucijos eigoje įgijo gėdos jausmą,dar tokias emocijas,kaip pasišlykštėjimas,pasigėrėjimas tuo,kas gražu.
Žmogus,praradęs gėdos jausmą-jau pradeda iš naujo virsti tik gyvuliu.Bet,pavadink gyvuliu-pasipiktins,norės snukį sudaužyti.Keista-nori elgtis gyvuliškai,bet būti laikomi žmonėmis...
Nežinau,kaip ten su atmintim kitų,bet aš prisimenu ir tiesiog vykusius dalykus,nors jie nebuvo nei malonūs,nei nemalonūs.Žinoma,jei tai nebuvo kasdienis dalykas-pvz.ką kada valgiau,kiek kada miegojau.

Kaip tai susiję? Kai kas nerodoma tik todėl, kad kitiems gali nepatikti. Minimu atveju tokio dalyko nėra.

Gėda yra sąlyginis jausmas, priklausantis nuo aplinkos į kurią tuo momentu patekai, tai iš esmės nenoras pasirodyti kitokiu aplinkiniams. Tarkim, nuogalių pliaže gėda yra būti apsivilkusiam.

Mano atveju niekas neišugdė kvailo jausmo, kad gali būti gėda savo kūno. Jei kažkur kažko nerodau, tai tik iš pagarbos aplinkiniams.
Mes su draugais dar nuo maždaug 10 metų maudydavomės nuogi, buvo tokių nuošalesnių neoficialių pliažiukų, retkarčiais moterys ten be papinykų degindavosi - niekam niekas nekliuvo.
O gerokai vėliau, jau kai buvau studentu, tai jei paimdavom kokių panų ir keliese kompanijoje gamtoje būdavome, tai bent maudydavomės paprastai visi nuogi. Retai kokia pana pradžioj pasilaužydavo, po to... Iš esmės, gėda yra būti kitokiu, taigi, šiuo atveju gėda tampa būti su maudymke, ne nuogai.

Apie nusi... pasakoju tokį įvykį. Važiavom su draugu į Vilnių, sakau reikia kažkur "profilaktiškai" nusi... Draugas sako "žinau gerą vietą, ten stosiu". Sustojo prie to milžiniško ženklo "Vilnius", palipom ant kalniuko ir ten padarėm ką reikia. Nei ten kam gėda, nei ką. Tegu būna gėda tiems, kam nepatiko matyti ))

Mūsų namuose nebuvo įprasta tupykloj ar vonioj užsirakinti - jei matai, kad užimta, tiesiog neini, o jei netyčia kas įeina (to galima sakyti nepasitaikydavo), tai anokia ten bėda? Draugo name dar prieš 40 metų pamačiau tupyklą, kuri turėjo duris su paprastu lango stiklu kone per visas duris, tiesa, pačios durys buvo už kampo, tai nepriėjus nematyti - užtat matyti, jei užimta, tada neini.

Galiausiai, viskas priklauso nuo kultūros. Japonijoje, dėl mažų erdvių vizualaus praplėtimo, gana išplito vonios-wc patalpos su pilnai stikline siena. Nors, kiek suprantu, ten nuo seno pirtys buvo daugiau bendros. Jei arčiau, senuose Naujorko butuose vonia ir klozetas stovi tiesiog virtuvėje, kuri pati neturi sienos nuo kambario (butas - viena patalpa), tiesiog statant tokių nebuvo numatyta, vėliau įrengė kur buvo vietos, apsiribojo užtraukiama širma - tie pigūs butai nuomojami iki dabar.

Jei pasigilinti į istoriją, tai vos prieš porą šimtmečių lietuvaičių didžioji dalis gyveno labai primityviuose būstuose, kuriuose toje pat patalpoje buvo tvartelis - viskas matoma, viskas užuodžiama. Gyveno didelėmis šeimomis, visi visuomet buvo matomi, slėpė nebent tamsa.
Rumšiškėje vaikas senos prižiūrėtojos paklausė - o kur tualetas? - į ką ji atsakė, kad jos jaunystėje nebuvo, eidavo už darželio arba už tvarto didesniam reikalui ir ten tupėjo. Nepraėjo šimtas metų ir tai kažkodėl tapo baisia gėda - kažkas pamatys.

Kuo daugiau primityvumo-tuo mažiau gėdos.
O, sako,žmonija tobulėti norėjo...
Turbūt,tobulėti nebėra kur...Prasideda atvirkštinis procesas-gyvulėti.Paprasta,patogu...Na-esmė ta,kad žmogus irgi gamtos gyvulys,kažkodėl norėjęs būti aukštesniu už, tiesiog ,gyvulį.
Išsikėlė šita rūšis sau per sunkią užduotį...Žmonėms būti žmonėmis-PER SUNKU.


Dėl to nusilengvinimo prie ženklo Vilnius...Juokinga.Kitų vietų pakely sustoti neatsirado,ar kaip?Koks skirtumas,jei reikalas yra.Prie ženklo lengviau ėjosi ar kaip?
Ar tik kakžkokio nelabai vykusio mandrumo apraiška buvo?...Ir kodėl turėtų būti gėda mačiusiems?

Esmė tame, kad žmogaus kūnas nėra gėda. Manau, ateis laikas, kai žmonės galutinai tai supras ir nepaisys davatkiškų nuostatų. Na o ko nedarys greta kitų - tai dėl patogumo, bet ne dėl gėdos. Tai nėra joks gyvulėjimas, tai savęs natūralus suvokimas. Man atrodo gyvulėjimui galima būtų priskirti tą, kai vienas "aviganis" milijonams nurodo, kaip šie turi elgtis - ir šie klauso. Avinų banda, ne kitaip. "Avinų bandą lengva valdyti" - citata iš antikos laikų.

Kadangi,dabar neliko vieningos nuomonė,o pasidalinta į daug nuomonių grupių-lieka nebeaišku,ką priskirti kokių avinų bandai.Aviganių ,kaip tai daug atsirado.
Aš asmeniškai nei antikos laikų gyvenimo būdo,nei citatų nelaikau jokiu autoritetų.Tai,kas iš antikos-dar nereiškia,kad neginčijamai teisinga.Avinų bandą lengva valdyti,kol jie ramūs...Jei išdurnės iki tam tikro lygio-nebesuvaldysi.Besmegenius suvaldyti sunkiausia-jie vienodai bliauna savo.
Žmogaus kūnas pats savaime nėra gėda.Nei mes jį sugalvojom,nulipdėm,nei mums jį pakeisti.
Bet,kaip nežiūrėsi-tam tikrose vietose nei grožio,nei estetikos...Neauga ir nežydi ten gėlytės,kad būtų miela matyti.Žmonės kūrė grožį jau nuo neatmenamų laikų,nuo neatmenamų laikų matė,kad nėra ką ten rodyti atkišus,verčiau jau pridengti,kad nebūtų kitiems nemalonu.Išeina,kad prieš kelis amžius ,ir kitais laikais tie tamsūs,neišsilavinę,neišprusę žmogeliukai turėjo labiau išvystytą grožio ir estetikos suvokimą,kultūros sąvoka,kad nereikia rodyti to,kas kitam gali būti nemalonu.
Dabar perpruso,ar kaip čia gaunasi,ar iš didelio rašto išėjo už krašto....Ar jau nubukėjo,nes dabartinės tendencijos nubukinti,nes tikimasi,kad bukus lengviau valdyti.Ajajai-kad tik neapsiriktų,kad tik nesigautų atvirkščiai...

Būtent taip ir valdoma avinų banda - "išdurnėjimu", arba kitaip - įperšant kokią idėją, dėl kurios visi užsidega ir gali kalnus nuversti. Pvz. taip kyla masinės riaušės - vienas suriko gudrią idėja, milijonas puolė vykdyti. Tas pat liečia, vienas sugalvojo, kaip reikia, milijonas puolė smerkti kitokius. Avinų banda, ne kitaip.

Gaunasi taip-iš pradžių vienas sugalvojo,milijonai apsirėdė.Dabar kitas sugalvojo-milijonai nusirėdo...Avinai tada,avinai dabar.
Bet,man taip atrodo,kad nusirėdyme,orgijose avinizmo daugiau.Nes pradėjo veikti gyvenimo be stabdžių principas.Gyvulizmas yra patogesnis.
Valio-mes gyvūnai,valio -pripažinkim,kad gamta mus sukūrė gyvūnais.Viską,ką žmonės,norėdami būti aukščiau gyvūnų sukūrė-nereikalingas,gyvenimą apsunkinantis balastas-metam velniop.Ir lieka lakstanti nuogų avinų banda.Kur jie lekia?Atgal į džiungles,atgal į medžius.Ne ne-visko velniop nemes žmonės-pasiliks tai,kas gyvulizmo gyvenseną padarys dar patogesne-kompus,automobilius,skalbiankes ir t.t.Šito mirtinai reikia.Be kompo-kaip rasi nakčiai,be automobilio-kaip nakčiai nukaksi,be skalbiankės-nesmagu orgijose kolektyviai išpėckiotą patalynę rankomis niurkyti...
Ir kas yra tie individai,kurie sakosi,nepriklausantys avinų bandai.Jų teigimu,jie turi saviraiškos,todėl nepriklauso,nors priklauso,tik kitai bandai.
Juokinga man ta tariama saviraiška,kuri iš tiesų yra tik nauja mada.
Atėjo mada tatuiruotis-visi ardo skūrą masiškai-tai atseit parodo saviraišką.
Atėjo patogi mada visokiems grupiniams,visi rėkia-norim išbandyti.
Atėjo mada būti matomiems per skandalus-visi darkosi,kaip tik sugalvoja.
Tai kur ta saviraiška?Ai-tualeto duris įstiklinti...štai,koks aš originalus.

Apsirėdė ne dėl gėdos, bet tiesiog taip buvo šilčiau. Na o toliau tobulino, kaip kas mokėjo. Niekas nesako, kad reikia žiemą vaikščioti nuogam per sniegą. Tačiau rengtis vien tam, kad kitaip gėda - kas tai? Kodėl tuomet po dušu stovime nuogi? )) Taigi, viskas pagal situaciją. Rėkti, kad kažkuriuo metu tampa gėda mažiau apsivilkti - durnystė. Nebent manyti, kad esi labai negražus ar negraži, tiesiog lyg optinė šiukšlė. Nors, teko girdėti, kitoms gėda, jei nuogą pamato teisėtas vyras. Davatkynas, ne kitaip.

Savo duris irgi netrukus keisiu. Tupyklos ir vonios bus su stiklu - praktine prasme - dieną ten einant šviesos degioti nereikės. Kai kuriuose chruščiovkėse buvo iš vonios-wc langas į virtuvę tuo tikslu, super sprendimas (iš prancūzų atėjęs).

Logiškai galvojant,rengtis dėl šilumos pradėjo tada,kai pradėjo plisti klajoklių gentys į vėsesnių orų klimato zonas.Kitaip,kam rengtis,jeigu šilta.Bet,kyla klausimas,kaip apranga galėjo atsirasti ten,kur buvo nebūtina.Žmonės migruodami,vistiek,susitikdavo-matė...Ką matė?Maža,ką aš pamačiau-jei man nereikia,reiškia-nereikia.Galima manyti,kad pamatė,jog taip fainiau,gražiau.O tai jau ir galėjo patikti,kad gražiau.O dabar žmonės apsirengę visuose šilto,net karšto klimato zonose.Bent jau minimaliai.Net vyrai-nors su maikute,šortais...Apranga ne vien šilumai.Ji puikiai gali užmaskuoti išdribusį pilvą,paslėpti kūno deformacijas,kitus dalykus.Kokio velnio tą pilvą kavoti?Juk-natūralus,reiškia viskas gerai.Tai ko gėdintis.Jei galūnė amputuota-ko gėdytis atsitikusios nelaimės?Bet,bandoma paslėpti,nes tai NEGRAŽU.Todėl ir tas negražias vietas nenorima viešai demonstruoti.Tik tas,kas neturi estetinio supratimo-nesigėdi nieko.
Po dušu nuogi,nes būti apsirengus -absurdas.Juk praustis nuėjo,o ne skalbtis užsivilktų rūbų.Be to dušai namuose,kur niekas tuo metu neužeina.Nežinau,neteko matyti niekur,kad stovėtų dušai gatvėse ar laiptinėse ,dar ir be kabinos.Gal,jei būtų,kokie su nučiuožusiais stogais,iškart ir pasinaudotų viešai makaluotis nuogiems.Nes turėtų paaiškinimą-prausiuos-ko čia kabinies ,davatka.
Pats žodis davatka,ir kiti turintys tą pačią šaknį-ką tai iš tiesų reiškia?Kada ir kodėl jis atsirado,dar ir su paniekinamu atspalviu?Kaip suprantu,kada dar būta gilaus ir tikro tikėjimo-visas tas apeigas atlikdavo visi,bet būdavo moterėlių,kurios buvo perdėtai dievotos.Visos gyveno pasaulietišką gyvenimą-miegojo su vyru,gimdė,auklėjo vaikus,bet persistengdavo bažnyčioje,nes buvo labai aukštos moralės.Tai ,vis lėkė pas kunigėlį tartis,ar tik kur nenusidėjo.Tai tas PERDAUG ir pradėjo užkliūti.Tikėjimo pradėjo mažėti,moralės normos smuko,o žodis liko.Tai,kas tuo žodžiu dabar niekinama.Išeitų,kad MORALĖ.Tai pasirodo,kad būti tvirtos moralės jau tampa GĖDA.Moralė yra PANIEKOS verta?
Tuomet,kas dabar aukštumoje?O gi-viskas,kas negatyvu dabar jau tapo vertinga.
Šiaip tai taip-pastebima ir realiame gyvenime.
Kyla klausimas-kas žodžiu davatka švaistosi ir manipuliuoja.Manau tie,kas neblizga iš moralios pusės.Panieka moralei jie bando save savo akyse pakelti,nes nesijaučia teisūs ,širdies gilumoje tai jaučia...Davatka su morale yra TEISESNĖ.O tai taip nemalonu,kad yra kas nors teisesnis...

Davatka - tai ta, kuri apsimeta kuo nesanti, tiesiog šventoji. Kadangi taip nėra

Aprangą į kitus karštus kraštus atvežė svetimtaučiai. Į Afriką, į Australiją. Baltieji primetė normas tenykščiams per prievartą. Tai kas dabar žino, kaip ten būtų. Kaip kuriose kultūrose būna slepiamas lytinis susijaudinimas, tam skiriami kažkokie atributai, kitose būna atvirkščiai, imituojamas susijaudinimas, irgi naudojant papildomas priemones. Yra kultūrų, kur valgyti viešai nepadoru, bet dulkintis - normalu. Taigi, sudėtinga visus pritempti prie vienodo požiūrio, bet baltieji tą labai stengiasi padaryti.